جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 2 صفحه : 230

یصحح الانتقام من عقب الظلم أو عقب عقبه، فإنه و إن کان فی صورة الظلم، لأنه انتقام من غیر أهله، مع أنه لا تزر وازرة وزر أخری، إلا أنه نعمة من اللّه علیه فی المعنی من جهة ثوابه فی الدارین، فإن ثواب المظلوم فی الآخرة أکثر مما جری علیه من الظلم فی الدنیا.
ثم إن معین الظالم، و الراضی بفعله، و الساعی له فی قضاء حوائجه و حصول مقاصده، کالظالم بعینه فی الإثم و العقوبة.
قال الصادق علیه السلام: «العالم بالظلم، و المعین له، و الراضی به، شرکاء ثلاثتهم».
و قال علیه السلام: «من عذر ظالما بظلمه، سلط اللّه علیه من یظلمه، فإن دعا لم یستجب له، و لم یأجره اللّه علی ظلامته».
و قال رسول اللّه- صلی اللّه علیه و آله-: «شر الناس المثلث؟»، قیل: و ما المثلث قال: «الذی یسعی بأخیه إلی السلطان، فیهلک نفسه، و یهلک أخاه، و یهلک السلطان».
و قال صلی اللّه علیه و آله-: «من مشی مع ظالم فقد أجرم».
و قال- صلی اللّه علیه و آله-: «إذا کان یوم القیامة، نادی مناد: أین الظلمة و أعوان الظلمة و من لاق لهم دواة أو ربط لهم کیسا أو مدهم بمدة قلم؟ فاحشروهم معهم».

وصل العدل بالمعنی الأخص‌

ضد الظلم بالمعنی الأخص هو العدل بالمعنی الأخص، و هو الکف عنه، و رفعه، و الاستقامة، و إقامة کل أحد علی حقه. و العدل بهذا المعنی هو المراد عند إطلاقه فی الآیات و الأخبار، و فضیلته أکثر من أن

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 2 صفحه : 230

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست