التکلم بما لا یعنی و بالفضول لا تنحصر أنواعه و أقسامه، لعدم تناهیها، و إنما حده أن تتکلم بما لو سکتّ عنه لم تأثم، و لم تتضرر فی شی‌ء مما یتعلق بک، و لم یعطل شی‌ء من أمورک. مثاله: أن تحکی مع قوم أسفارک و ما رأیت فیها من جبال و أنهار، و ما وقع لک من الوقایع، و ما استحسنته من الأطعمة و الثیاب، و ما تعجبت منه من مشایخ البلاد و وقائعهم. فهذه أمور لو سکت عنها لم تأثم و لم تتضرر، و لا یتصور فیها فائدة دینیة و لا دنیویة لأحد، فإذا بالغت فی الاجتهاد حتی لا تمتزج بحکایتک زیادة و نقصان و لا تزکیة نفس من حیث التفاخر بمشاهدة الأحوال العظیمة، و لا اغتیاب