و الآیات و الأخبار الواردة فی ذم تارکها و مدح فاعلها کثیرة.
قال اللّه سبحانه:
فَأَقِیْمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکَاةَ [1]. و قال تعالی:
وَ الَّذِیْنَ یَکْنِزُوْنَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا یُنْفِقُوْنَهَا فِی سَبِیْلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِیْمٍ [2].
و معنی الإنفاق فی سبیل اللّه إخراج الزکاة، کما ورد عن أهل البیت- علیهم السلام-، و أجمع علیه المفسرون.
و قال رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: «إذا منعت الزکاة منعت الأرض برکاتها».
و قال الباقر- علیه السلام-: «إن اللّه عزّ و جل قرن الزکاة بالصلاة، قال:
فَأَقِیْمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکَاةَ [3].
فمن أقام الصلاة و لم یؤت الزکاة، فلم یقم الصلاة».
و قال الصادق- علیه السلام-: «ما من ذی مال ذهب أو فضة یمنع زکاة ماله، إلا حبسه اللّه یوم القیامة بقاع قرقر، و سلط علیه شجاعا أقرع یریده و هو یحید عنه، فإذا رأی أنه لا یتخلص منه، أمکنه من یده، فقضمها کما یقضم الفحل، ثم یصیر طوقا فی عنقه، و ذلک قول اللّه تعالی: