جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 1 صفحه : 384

الجبار الأعلی، بئس العبد عبد تبختر و اختال و نسی الکبیر المتعال، و بئس العبد عبد غفل و سها و نسی المقابر و البلی، بئس العبد عبد عتا و بغی و نسی المبدأ و المنتهی».
و قال- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-: «أ لا أخبرکم بأهل النار: کل عتل جواظ جعظری متکبر» [1].
و قال- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-: «إن أبغضکم إلینا و أبعدکم منا فی الآخرة الثرثارون المتشدقون المتفیهقون»:
أی المتکبرون.
و قال- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-: «یحشر المتکبرون یوم القیامة فی مثل صور الذر، تطأهم الناس ذرا فی مثل صور الرجال، یعلوهم کل شی‌ء من الصغار، ثم یساقون إلی سجن فی جهنم یقال له (یولس)، تعلوهم نار شر أنیار [2]، یسقون من طینة الخبال و عصارة أهل النار».
و قال- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-: یحشر الجبارون و المتکبرون یوم القیامة فی صور الذر تطأهم الناس لهوانهم علی اللَّه تعالی»،
و قال «ان فی جهنم وادیا یقال له (هبهب)، حق علی اللَّه أن یسکنه کل جبار»،
و قال: «إن فی النار قصرا یجعل فیه المتکبرون و یطبق علیهم»،
و قال: «إذا مشت أمتی المطیطاء و خدمتهم (فارس) و (الروم) سلط اللَّه بعضهم علی بعض»،
و المطیطاء: مشیة فیها اختیال.
و قال عیسی بن مریم: «کما أن الزرع ینبت فی السهل و لا ینبت علی الصفاء، کذلک الحکمة تعمر فی قلب المتواضع و لا تعمر فی قلب المتکبر، أ لا ترون أنه من یتشمخ برأسه إلی السقف شجه، و من یطأطئ أظله و أکنه».
و لما حضرت نوحا الوفاة، دعا ابنیه فقال:

(1) صححنا الحدیث علی کنز العمال- ج 2 ص 107-. و الجواظ: المتکبر الجافی، و الجعظری: الفظ الغلیظ.
(2) کذا فی النسخ. و فی نسخة احیاء العلوم- ج 2 ص 290-: (نار الأنیار)، و لم نعثر علی جمع نار علی أنیار، و إنما من جملة جموعها (نیار). جامع السعادات، ج‌1، ص: 384
«إنی آمرکما باثنتین و أنهاکما عن اثنتین: أنهاکما عن الشرک و الکبر و آمرکما بلا إله إلا اللَّه و سبحان اللَّه و بحمده».
و قال سلیمان بن داود یوما للطیر و الجن و الإنس و البهائم: «اخرجوا، فخرجوا فی مائتی ألف من الإنس و مائتی ألف من الجن، فرفع حتی سمع زجل الملائکة بالتسبیح فی السماوات، ثم خفض حتی مست أقدامه البحر، فسمع صوتا یقول: لو کان فی قلب صاحبکم مثقال ذرة من کبر لخسفت به أبعد مما رفعته.
و قال الباقر (ع): «الکبر رداء اللَّه، و المتکبر ینازع اللَّه رداءه»،
و قال: «العز رداء اللَّه و الکبر إزاره، فمن تناول شیئا منه أکبه اللَّه فی جهنم
و قال الصادق (ع): «إن فی جهنم لوادیا للمتکبرین یقال له (سقر) شکی إلی اللَّه شدة حره و سأله أن یأذن له أن یتنفس، فتنفس فاحرق جهنم».
و قال (ع): «إن المتکبرین یجعلون فی صور الذر، یتوطأهم الناس حتی یفرغ اللَّه من الحساب».
و قال (ع): ما من رجل تکبر أو تجبر إلا لذلة وجدها فی نفسه،
و قال (ع): «إن فی السماء ملائکة موکلین بالعباد، فمن تواضع رفعاه، و من تکبر وضعاه».
و قال (ع): «الجبار الملعون من غمض الناس و جهل الحق»، قال الراوی، أما الحق فلا أجهله، و الغمض لا أدری ما هو قال: «من حقر الناس و تجبر علیهم فذلک الجبار».
و قال (ع): «ما من عبد إلا و فی رأسه حکمة و ملک یمسکها، فإذا تکبر قال له: اتضع وضعک اللَّه، فلا یزال أعظم الناس فی نفسه و أصغر الناس فی أعین الناس، و إذا تواضع رفعها اللَّه- عز و جل- ثم قال له: انتعش نعشک اللَّه، فلا یزال أصغر الناس فی نفسه و أرفع الناس فی أعین الناس».

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 1 صفحه : 384

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست