قد عرفت أن ضد هذین الجنسین هو (الشجاعة)، فتذکر مدحها و شرافتها، و کلف نفسک المواظبة علی آثارها و لوازمها، حتی یصیر ما تکلفته طبعا و ملکة، فترتفع عنک آثار الضدین بالکلیة. و قد عرفت أن الشجاعة طاعة قوة الغضب للعاقلة فی الإقدام علی الأمور الهائلة و عدم اضطرابها بالخوض فی ما یقتضیه رأیها. و لا ریب فی أنها أشرف الملکات النفسیة و أفضل الصفات الکمالیة، و الفاقد لها بری‌ء عن الفحلیة و الرجولیة، و هو بالحقیقة من النسوان دون الرجال، و قد وصف اللّه خیار الصحابة بها فی قوله أشِدّاءُ عَلی الکُفّار [1] و أمر اللّه نبیه بها بقوله: و اغلظ عَلَیهِم [2] إذ الشدة و الغلظة من لوازمها و آثارها، و الأخبار مصرحة باتصاف المؤمن بها.
قال أمیر المؤمنین (ع) فی وصف المؤمن: «نفسه أصلب من الصلد».
و قال الصادق علیه السلام: «المؤمن أصلب من الجبل إذ الجبل یستفل [3] منه و المؤمن لا یستقل من دینه».