نام کتاب : اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء نویسنده : الطباخ، محمد راغب جلد : 7 صفحه : 97
هکذا جرت عادة هذه الطائفة، فهی من برکات السلف عائدة علی الخلف. کالبحر یمطره السحاب و مالهمنّ علیه لأنه من مائه ا
ه فاستمر المترجم علی الانقطاع فی بیته، و کان قد تعاطی الأسباب المعاشیة
نحو ثلاث مرات فتعسرت علیه المعیشة، فترک ذلک و جلس علی الفتوح فکان یأتیه
رزقه من حیث لا یحتسب، فتارة یکون فی سعة و تارة یکون فی ضیق. و کان یقبل
ما یأتیه من النذر و لا یقبل ما یأتیه من الهدایا و لو کانت سنیة، و کانت
الناس تقصده فی حوائجهم فتقضی بتوجهاته و دعائه کما اشتهر ذلک عنه، و رزق
القبول التام عند الخاص و العام مع المهابة و التوقی و الاحترام. و کان
حاله الستر و الخفا و التمکن، و له أصحاب مخصوصون یجتمعون به فی أول النهار
و اللیل، و کان الغالب علیه التکلم فی وحدة الأفعال ظاهرا، و قلیلا ما کان
یتکلم فی وحدة الصفات و الذات ظاهرا. و کان معلنا بمحبة السادة
الصوفیة، و کان یثنی کثیرا علی الأستاذ العارف الشیخ عبد الغنی النابلسی
الدمشقی، و کذلک علی کتب العارف الشعرانی رضی اللّه عنهم. و أخذ عنه أناس کثیر من حلب و غیرها و اعتقدوه و تلمذوا له. و
لم یدع من تآلیفه غیر رسالتین الأولی فی المشط المصنوع من الباغة سماها
«الإساغة للتسریح بالمشط المعروف بالباغة»، و الثانیة فی الحدیثین اللذین
أخرجهما فی مسند الفردوس ما روی عنه صلی اللّه علیه و سلم من قوله: (من قال
أنا مؤمن فهو کافر)، و قوله علیه السلام: (من قال أنا مؤمن حقا فهو کافر
أو منافق). و کانت وفاته بحلب فی صبیحة یوم الأربعاء العشرین من جمادی
الآخرة سنة اثنتین و تسعین و مائة و ألف، و دفن فی بیته بإشارة منه قبل
وفاته بنحو سنة، و الآن یزار مرقده رحمه اللّه تعالی. ا ه.
1125- عبد الرحمن بن عبد اللّه الحنبلی المتوفی سنة 1192
ترجمه المرادی فی تاریخه، و ترجم هو نفسه فی ثبته الذی سماه «منار
الإسعاد فی طرق الإسناد» رأیته بخطه و هو محرر سنة 1190 فلخصتها منه و
ذیلتها ببعض ما فی المرادی.
نام کتاب : اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء نویسنده : الطباخ، محمد راغب جلد : 7 صفحه : 97