الشیخ شریف ابن الشیخ إبراهیم المحبّک المقری الشهیر.
کان فی أوائل عمره یتعاطی صنعة البصم المعروفة [بالبصمجی]، فخرج یوما إلی ظاهر حلب فرأی رجلا معه حمار علیه عدل دقیق، فوقع العدل، فاستنجد بالمترجم و سأله معاونته فی تحمیل العدل، فلبی طلبه، و فی أثناء تحمیله وقع العدل علی رجله الیسری فانکسرت من الرکبة و تعطلت بتاتا، فقطعت و صار بسببها أعرج، فاتخذ له حجرة فی الجامع الکبیر، فأشار علیه الأستاذ الترمانینی أن یلازم المقری‌ء الشهیر الشیخ سعید الرکبی و یتعلم القرآن العظیم غیبا و یتلقاه عنه، فامتثل أمره و لازم الشیخ سعید فی دار القرآن العشائریة فی الجامع، و فی مدة و جیزة أتقن القرآن العظیم حفظا من روایة حفص.
حدثنی تلمیذه الحافظ الشیخ محمد بیازید شیخ دار الحفظة الآن عن شیخه المترجم قال:
کنت یوما هناک، فإذا بالشیخ أحمد الترمانینی قد فتح باب المکتب و قال: یا شیخ شریف، قد خرج لک الإذن فی إقراء القرآن و تعلیمه. و أمره أن یفتح مکتبا علی حدة، و أمر الشیخ عقیل الزویتینی أن یضع ولده الشیخ أحمد الذی صار مفتیا فی حلب، فکان أول من قعد عنده و أول من حفظ القرآن علیه. و لما تصدی للتعلیم هرع الناس للتعلم عنده فی المسجد الکائن فی سوق الحریر أمام الخان المعروف بخان البنادقة و أقبلوا علیه إقبالا عظیما لما کان علیه رحمه اللّه من الصلاح و التقوی و النصح فی التعلیم، و لا یمکن أن یحصی عدد الذین تعلموا عنده القرآن تلاوة فی المصحف و عن ظهر قلب، و مئآت ممن أدرکنا من أهالی الشهباء یقولون کان تعلّمنا عنده، و لم یزل منهم عدد لیس بقلیل فی قید الحیاة من حفظة و غیرهم، و الکل مجمعون علی الثناء علیه و علی صلاحه و ورعه و تقواه و صفاء سریرته. و کان لا یمل من القراءة و یقرأ فی کل یوم ختمة مواظبا علی قیام