الشیخ محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن عبید اللّه بن حاتم القدیمی الیمنی.
ولادته فی وادی سردد من بلاد الیمن، ثم رحل إلی زبید و تلقی العلم بها علی فضلائها، ثم رحل إلی وادی بنی عشیرة، ثم توجه إلی منیبار من بلاد الهند، ثم رجع إلی مکة المشرفة، فقرأ بها علی العلامة السید أحمد الدحلانی فی المنهاج و أجازه، ثم أتی إلی المدینة المنورة فقرأ علی الشیخ ... الکردی و الدراجی و الهندی، ثم أتی دمیاط ثم القدس ثم الشام ثم حمص ثم المعرة ثم إلی جسر الشغر من أعمال حلب، و کان کلما أتی بلدة قرأ علی أفاضلها و استجازهم إلی أن برع فی العلوم و الفنون مع الزهد فی الدنیا و المجاهدة للنفس و الریاضة و التعبد لیلا و نهارا، و حصل له الإقبال التام من أهالی بلادنا. و أکب علی الإفادة و الإرشاد و انتفع به کثیرون من خواص و عوام و ظهر علی یدیه کرامات کثیرة مستفیضة یتحدث بها أهل جسر الشغر و من حولها و یتناقلونها جیلا بعد جیل، و هو معتقد تلک البلاد و برکة تلک الدیار.
توفی رحمه اللّه فی شهر صفر سنة 1293 و دفن بزاویته التی أنشأها فی قریة الشغر القدیمة.
و أرسل لی الشاب النبیه الشیخ محمد الأهدلی ترجمة الشیخ محمد الموما إلیه فقال فیها ما خلاصته:
فی الدیار الیمنیة عائلة شریفة حسینیة النسب قد اشتهرت بالأهدل، و هی من نسل محمد بن سلیمان الأهدل، و هی عائلة کبیرة منتشرة فی عدة من البلاد الیمنیة، غیر أن الوطن الأصلی لها و سکنی غالب أفرادها فی قریة (مراوعة) و هی قریة صغیرة شرقی الحدیدة تبعد عنها نحو ثلاث ساعات، و للسید عبد الرحیم البرعی صاحب الدیوان المشهور قصائد متعددة مثبتة فی دیوانه فی مدح بعض أفراد هذه العائلة.
و فی نواحی سنة 1270 حضر المترجم إلی قریة الشغر الکائنة فی قضاء الجسر من