الحاج أحمد ابن الحاج عبد اللّه الشهیر بالصابونی.
أصله من قریة حریتان، توطن حلب و تعاطی صنعة الصابون و اشتهر بها و صار ذا ثروة طائلة، و عمر دارا عظیمة أمام جامع الرومی فی محلة باب قنسرین و صرف فی عمارتها و زخرفتها و نقشها بالدهانات البدیعة أموالا کثیرة، و کان للجامع المذکور میضاة ملاصقة لداره، فخربها و أدخلها فی داره و بنی عوضها میضاة داخل الجامع، و کان بناؤه لها کما وجدته فی مجموعة الشیخ عبد الرحمن المشاطی بخطه سنة 1255. و قال ثمة: إنه لما شرع فی ترمیم الجامع أخرج منه عوامید عظیمة من الرخام المرمر و باعها إلی الحکومة و هی وضعتها أمام مخفر باب النصر و أنفق القیمة فی عمارة الجامع. ا ه.
أقول: و من ذلک الحین لم یفلح لا هو و لا أولاده بعد أن کان فی داره من الجواری للخدمة خمس عشرة جاریة، و أخذ حاله فی الاضمحلال، و باع هو أو أولاده بعد ذلک الدار المذکورة و صاروا فی أسوأ حال، و باع مصبنته الکائنة فی المحلة المذکورة أمام المارستان الأرغونی بثمانین ألفا و هی الآن تساوی آلافا من اللیرات.
و من الغریب أن الدار المذکورة لم یزل الشؤم حالا فیها إلی یومنا هذا لا یسکنها أحد إلا و یصیبه النقص إما فی ماله أو فی عائلته، و من جملة من تملکها مفتی حلب الشیخ بکری أفندی الزبری، اشتراها من بیت القاوجی بألف لیرة عثمانیة، فلم یمض أشهر إلا و عزل من الإفتاء و أخذ حاله و جاهه یضمحل إلی أن توفی سنة 1312 کما سیأتی، و بیعت من ذلک الحین إلی یومنا هذا عدة مرات، و هذا مما لم یعهد مثله، و بالجملة فهذه نتائج التعدی علی أماکن الأوقاف نسأل اللّه السلامة بمنه و کرمه.
و کانت وفاته کما وجدته بخط المشاطی فی مجموعته سنة 1279 و دفن فی مقبرة السفیری رحمه اللّه تعالی و عفا عنه.

الشیخ مصطفی بن هاشم الأصیل العالم الفاضل.