الشیخ محمد بن الشیخ أحمد الهبراوی.
کان رحمه اللّه من العلماء الأعلام، ذا نظر نقاد و فکر و قاد، تقدم فی کل فن علی أهله، حتی اعترف الکل بفضله. و کان فی علم الحدیث البیهقی الثانی، أو الحافظ ابن حجر العسقلانی. و أما الأصول فصدره فیه جمع الجوامع، و همع الهوامع. حفظ رحمه اللّه الکتاب المجید، بالإتقان و التجوید، ثم عکف علی اجتناء ثمر العلوم و اقتطاف أزهار الفنون، و شارک والده الشیخ الإمام، فی الأخذ عن بعض أشیاخه الأعلام، منهم الشیخ محمد سعید الدیری و الشیخ قاسم المالکی و الشیخ إبراهیم الهلالی و الشیخ عبد الرحمن العقیلی، و أجازه بالعلوم کلها بإجازة محررة سنة 1234. و لما سما ما سما، و طال أوج السما، أخذ یؤلف و یصنف، و انتهت إلیه بعد أبیه رتبة التدریس حتی أصبح العلم علی المنابر، فمنها مواده المسماة «بالکواکب الدریة المضیة علی شرح العلامة الملوی علی السمرقندیة»، و «شرح علی الدور الأعلی»، و «مواده الکبری» علی التوضیح لابن هشام، کتب منها ثمانیة کراریس، و «مواده علی تحریر شیخ الإسلام»، کتب منها أربعة کراریس، و شرحه فی علم الحرف المسمی «بالوتر و الشفع فی شرح عظائم النفع»، و هی منظومة شریفة فی أسرار الحروف، أولها:
أصول علوم الحرف نقطة مرکزعلیها مدار الأمر فی جملة الملا
و شرح علی رسالة له فی النکاح، و شرح علی منظومة والده فی أرکان الصلاة، و عدة من الموالد الشریفة أطال فیها النفس، و قد عبثت بها أیدی الزمان فدخلت فی خبر کان.