الشیخ محمد الصورانی الکردی. لم أقف له علی ترجمة، غیر أن الشیخ أبا الوفا الرفاعی ذکره فی جملة من أراد ترجمتهم من أعیان الشهباء و وصفه فی منظومته فی سکان حلب بالعارف المحقق الربانی.
و قد کانت وفاته فی الحادی و العشرین من جمادی الآخرة سنة 1231 کما هو منقوش علی لوح قبره فی تربة السنابلة ظاهر باب أنطاکیة علی طرفها، و کتب علیه أنه کان قادری الطریقة، و إلی جانبه قبر ولدیه الشیخ محمد درویش المتوفی سنة 1229 و الشیخ عبد اللّه المتوفی سنة 1230، فتکون وفاتهما قبل وفاة أبیهما، و قد کتب علی قبریهما أنهما ابنا عمدة العلماء العاملین و تاج المحدثین الشیخ محمد الصورانی. و یغلب علی ظنی أنه کان مدرس المدرسة الأحمدیة فی حلب.

محمد أفندی بن حسن بن أحمد الأدلبی الشهیر بالعیّاشی، المتصل نسبهم بالولی الشهیر الشیخ جمیل العراقی قدس اللّه سره.
کان رحمه اللّه سخیا جوادا، انتهت إلیه الریاسة فی بلدته و اشتهر کرمه فی الآفاق، واکب علی مدحه الشعراء و قصد بره النبلاء. و کان ذا سعة من المال.
و ممن مدحه الشیخ مصطفی الکردی الحلبی بقصیدة طویلة مطلعها:
أذکرتنی عهد أنس أیها الواشی‌بحب ظبی علی وصل الجفا ناشی
و دأبه کسر قلبی مع طلاوته‌بکسر جفنیه لم یرکن لحراش
أهابه إذا أری سلطان بهجته‌کضیغم فارس الفرسان رعاش
علی الجبین حیاء إذ حوی خجلافما أحیلاه إذ وافی بتدهاش
إلی أن قال فی التخلص:
و قم بذا نلتقی یوما لذی کرم‌ذاک الحمید الثنا السامی ابن عیاش
و انهض لنحو سجایا عنده حسنت‌و جز رحیب حماه خاضعا خاشی