نام کتاب : اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء نویسنده : الطباخ، محمد راغب جلد : 4 صفحه : 226
ابن
عبد الرحمن بن المهاجر بن خالد بن الولید المخزومی الخالدی الحلبی الملقب
شرف المعالی عدة الدین المعروف بابن القیسرانی. (قال ابن خلکان: هکذا أملی
علیّ نسبه بعض حفدته)، الشاعر المشهور، و کان من الشعراء المجیدین و
الأدباء المتفننین، قرأ الأدب علی توفیق بن محمد و أبی عبد اللّه بن الخیاط
الشاعر، و کان فاضلا فی الأدب و علم الهیئة، سمع بحلب من الخطیب أبی طاهر و
هاشم بن أحمد الحلبی و غیره، و سمع منه الحافظان أبو القاسم بن عساکر و
أبو سعید سفیان بن السمعانی و ذکراه فی کتابیهما، و کذلک أبو المعالی
الحظیری و ذکره فی کتاب الملح أیضا. و کان هو و ابن منیر (المذکور قبله)
شاعری الشام فی ذلک العصر، و جرت بینهما وقائع و ماجریات و ملح و نوادر، و
کان ابن منیر ینسب إلی التحامل علی الصحابة رضی اللّه عنهم و یمیل للتشیع،
فکتب إلیه القیسرانی المذکور و قد بلغه أنه هجاه قوله: ابن منیر هجوت منیخیرا أفاد الوری صوابه و لم تضیّق بذاک صدریفإن لی أسوة الصحابه و من محاسن شعره قوله: کم لیلة بت من کاسی و ریقتهنشوان أمزج سلسالا بسلسال و بات لا تحتمی عنی مراشفهکأنما ثغره ثغر بلا وال و ظفرت بدیوانه و جمیعه بخطه و أنا یومئذ بحلب، و نقلت منه أشیاء حسنة رائقة، فمن ذلک قوله فی مدح خطیب: شرح المنبر صدرالتلقّیک رحیبا أتری ضمّ خطیبامنک أم ضمّخ طیبا و
هذا الجناس فی غایة الحسن. ثم وجدت هذین البیتین لأبی القاسم بن زید بن
أبی الفتح أحمد بن عبید بن فضل الموازینی الحلبی المعروف أبوه بالماهر و أن
ابن القیسرانی المذکور أنشدهما للخطیب ابن هاشم لما تولی خطابة حلب فنسبا
إلیه. و رأیت الأول علی هذه الصورة، و هو: قد زها المنبر عجباإذ ترقّیت خطیبا
نام کتاب : اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء نویسنده : الطباخ، محمد راغب جلد : 4 صفحه : 226