نام کتاب : اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء نویسنده : الطباخ، محمد راغب جلد : 3 صفحه : 301
حدثنی
بعض أهل محلة ألطنبغا نقلا عن بعض أشیاخها أنه بینما کان بضعة من الأشراف
مارّین أمام جامع الأطروش و إذ بالیکیجاریة قد انقضوا علیهم و کانوا کثیری
العدد فلم یجد الأشراف بدا من الهرب فالتجؤوا إلی الجامع و أغلقوا بابه و
وضعوا وراءه أحجارا، فحاول الیکیجاریة فتحه فلم یتمکنوا فأحضروا قطرانا و
دهنوا الباب و أعطوه النار فاحترق، و لم یزل أثر الحریق فی أطراف الباب
باقیا إلی یومنا هذا، فدخلوا علیهم فانهزم أولئک إلی المنارة فضایقوهم
فألقوا بأنفسهم إلی سطح الجامع و منه إلی سطح بیوت الخلاء فلحقوهم هناک و
قبضوا علیهم فاستغاثوا بهم فلم یغاثوا بل بالوا بأفواههم و ذبحوهم. و لهذه
الحادثة الفظیعة نظمت عدة قصائد للشیخ وفا الرفاعی و غیره، و قد أنشدنی عبد
القادر الطرابیشی من أهل الباب أبیاتا فی هذه الحادثة نسبها إلی فاضل بک
الإستانبولی و هو الآن ممن جاوز الثمانین و هی: یا مصطفی إن القلوب منغصهلبنیک فی الشهباء حلّت منقصه فی جامع یدعی الطروش لقد غدتبدمائهم تلک الأماکن مقنصه أدرک فجسم الدین ساء مزاجهو لقد کوی الأشراف إبن الحمصه أقبل و قل للحربلی الحرب لیو أذق إلی ذاک الوجاق المخمصه فی النازعات فاجعلن یاسینهمو جمیعهم لیست إلیه مخصصه فدماء أعداء الإله ثمینةو دماء أولاد الرسول مرخصه و لأنت أولی بالجمیع و هذهشکواهم رفعت إلیک ملخصه
ذکر قیام الفتن بین هاتین الفئتین فی عینتاب أیضا
قال جودت باشا: إن الأهالی من قدیم الزمان فی نواحی حلب و عینتاب
منقسمون إلی قسمین سادة (أو أمیریة) و یکیجریة، و هاتان الفئتان بینهما
غایة الخلاف دائما و هما فی فتن لا تنقطع، و کان للیکیجریة إشارات خاصة و
هی النواشین، و کان علامة السادة العمائم الخضر. و السادة أو الأمیریة هم
عبارة عن أعیان البلاد و من التف حولهم و ذلک من قبل فتح السلطان سلیم لهذه
البلاد، و أهالی مرعش أیضا کانوا منقسمین إلی فئتین فئة البیازیدیة و فئة
ذی الغادریة و هؤلاء من نسل ملوک تلک البلاد قبل الفتح السلیمی، و کان
النزاع بین هاتین الطائفتین مستمرا أیضا، و فی أثناء هذه العشر سنوات
نام کتاب : اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء نویسنده : الطباخ، محمد راغب جلد : 3 صفحه : 301