سنة 1026

فی هذه السنة ولی حلب قره قاش محمد باشا کما فی السالنامة.

قدمنا ذکر یوسف بن سیفا و أنه کان حاکم طرابلس و عکار و ذکرنا وقائعه مع ابن جانبولاذ و أنه فی آخر الأمر صاهره و أن ابن جانبولاذ زوج أخته لحسین ابن الأمیر یوسف بن سیفا.
قال المحبی فی ترجمته: ولی الأمیر حسین بن یوسف بن سیفا فی حیاة والده کفالة طرابلس الشام ثم عزل عنها ثم ولیّ کفالة الرها ثم ترکها من غیر عزل، و قدم حلب و کافلها محمد باشا قره قاش فحضر الأمیر حسین لدیه مسلما علیه فأکرمه و احترمه، ثم دعاه إلی ولیمة فجاء مع جماعة قلیلة فاحتاطت به جماعة قره قاش و أمرهم أستاذهم بالقبض علیه فمسکوه و رفعوه إلی القلعة مسجونا و وضع فی مسجد المقام یحتاط به الحرسة، فبعث قره قاش إلی السلطان یخبره بذلک، و بلغ والده الخبر فبعث جماعته و وعد السلطان بمائة ألف قرش إن عفا عنه فلم یجبه إلی ذلک و بعث أمرا بقتله، فجاء الجلاد فقال بقلب جری‌ء و جنان قوی: أیلیق أن أکون من الباشوات و یقتلنی الجلاد، ثم إنه أشار إلی رجل معظم من أتباع قره قاش أن یقتله و قال له: اصبر علیّ حتی أکتب مکتوبا إلی والدی و أوصیه بعض وصایا، فکتب ورقة أوصاه بأولاده و عزاه فی نفسه، ثم صلی رکعتین و استغفر اللّه و قال:
رب إنی ظلمت نفسی و عملت سوءا بجهالة فتب علی إنک أنت التواب الرحیم، و وضع محرمة نفسه فی عنقه و أمر ذلک الرجل بخنقه فخنقه و بکی علیه جماعة کثیرة لحسنه و کونه شابا، و کان شجاعا بطلا إلا أنه کان یبالغ فی ظلم العباد. ثم أخرجت أمعاؤه و دفنت بتربة القلعیین و صبّرت جثته و أرسلت إلی والده فاستقبلها الرجال و النساء بالبکاء و الصراخ و الویل و الثبور و صار یوم دخوله کیوم مقتل الحسین و قالت الغوانی فیه المراثی یضربن وقت إنشاد أشعار مقتله بالدف بصوت حزین.
حکی قره قاش: إنی کنت فی خدمة السلطان أحمد و قد خرج إلی الصید فعرضوا علیه طیور الصید ثم جاؤوه بطیر عظیم لا نظیر له فتعجب منه و قال: من بعث هذا؟
قالوا: عبدک حسین باشا بن سیفا أمیر الأمراء بطرابلس، فقال السلطان: آه آه آه من