قتل جکم الذی تسلطن بحلب و حمل رأسه إلی مصر

فی هذه السنة قتل جکم. قال ابن إیاس: و کان سبب ذلک أن خارجا من الترکمان من أولاد قرا یوسف خرج علیه، فخرج إلیه جکم مع العساکر الحلبیة فالتقی معه فکان بینهم واقعة عظیمة، فقتل من الفریقین ما لا یحصی عددهم و فقد جکم العوضی فی المعرکة و لا یعلم له خبر و لا عرف کیف قتل. و قال قبل ذلک: إنه قتل فی المعرکة بین بساتین آمد و لا یعلم من قتله و إن ابن نعیر (أمیر العرب) أرسل إلی السلطان رأس جکم العوضی الذی تسلطن بحلب فعلقت رأسه علی باب زویلة و کان له یوم مشهود و کفی الملک الناصر شره.
قال السخاوی: کان قتل جکم فی ذی القعدة سنة تسع، و کان مهابا شجاعا مقداما مدبرا له حرمة و مهابة، ممدحا مائلا لمجالسة العلماء و مذاکرتهم مصغیا لنظم الشعر محبا لسماعه، بل و یجیز علیه الجوائز السنیة، و یحب الإنصاف و لا یتمکن أحد معه من الفساد، طوّل ابن خطیب الناصریة ثم شیخنا (ابن حجر) ترجمته و کذا المقریزی فی عقوده اه.

ذکر تغلب تیمور بغا المشطوب علی حلب‌

قال السخاوی فی ترجمته: إن تیمور بغا المشطوب التف مع جکم و ذهب معه إلی قرایلک و قاسی هناک شدة، ثم تخلص و جاء إلی حلب و التف علیه بعض الظاهریة و غیرهم، و استولی علی حلب مدة ثم التحق بشیخ و نوروز حین توجههما إلی مصر للاستیلاء علیها فمات بأرض البلقاء من الشام و هو معهما.

ذکر إعادة دمرداش لنیابة حلب‌

قال ابن إیاس ما خلاصته: لما توجه شیخ و نوروز إلی مصر آل الأمر إلی