عود العساکر من بلاد سیس و زیادة بیان لهذه الحوادث‌

قال فی کتاب السلوک: و فی یوم الخمیس ثالث عشر المحرم قدمت التجریدة من بلاد سیس، و کان من خبر ذلک أنهم لما ساروا من القاهرة فی ثانی عشر شعبان و قدموا دمشق تلقاهم الأمیر تنکز و لم یعبأ بالأمیر أرقطای مقدم العسکر لما فی نفسه منه، و مضوا إلی حلب فقدموها فی رابع عشرین رمضان و أقاموا بها یومین، فقدم الأمیر قطلوبغا الفخری بعسکر الشام و قد وصل إلی جعبر، ثم ساروا جمیعا یوم عید الفطر حتی نزلوا علی إسکندرونة أول بلاد سیس و قد تقدمهم الأمیر مغلطای العزی إلیها بشهرین حتی جهز المجانیق و الزحافات و الجسورة الحدید و المراکب و غیر ذلک لعبور نهر جیحان، فقدم علیهم البرید من دمشق بأن تکفور وعد بتسلیم القلاع للسلطان فلترد المجانیق و جمیع آلات الحصار إلی بغراس و لیقم العسکر علی مدینة أیاس حتی یرد مرسوم السلطان بما یعتمد فی أمرهم.
و کانت التراکمین قد أغاروا علی بلاد سیس و معهم ابن قرمان فترکوها أوحش من بطن حمار، فبعث تکفور رسله فی البحر إلی دمیاط فلم یأذن السلطان لهم فی القدوم علیه من أجل أنهم لم یعلموا نائب الشام بحضورهم، فعادوا إلی تکفور فبعث بهدیة إلی نائب الشام و سأله منع العسکر من بلاده و أن یسلم القلاع التی من وراء نهر جیحان جمیعها للسلطان، فکاتب السلطان بذلک و بعث أوحد المهمندار إلی نائب حلب بمنع القادة ورد الآلات إلی بغراس، فردها و رکب بالعسکر إلی أیاس فقدمها یوم الاثنین ثانی عشر شوال و قد تحصنّت، فبادر العسکر و زحف علیها بغیر أمره فکان یوما مهولا جرح فیه جماعة کثیرة. و استمر الحصار إلی یوم الخمیس خامس عشره أحضر نائب حلب خمسین نجارا و عمل زحافتین و ستارتین و نادی فی الناس بالرکوب للزحف، فاشتد القتال حتی وصلت الزحافات و الرجال إلی قرب السور بعدما استشهد جماعة کثیرة، فترجل الأمراء عن خیولهم لأخذ السور، و إذا بأوحد المهمندار و رسل تکفور قد وافوا برسالة نائب الشام فعادوا إلی مخیمهم، فبلغهم أن یکفوا عن الغارة، فلم یوافقوه علی ذلک، و استقر الحال علی أن یسلموا أیاس بعد ثمانیة أیام. فلما کان الیوم الثامن أرسل تکفور مفاتیح القلاع علی أن یرد ما سبی و نهب من بلاده، فنودی برد السبی فأحضر کثیر منه و أخرب الجسر الذی نصب علی نهر جیحان. و توجّه الأمیر مغلطای العزی فتسلم قلعة کوارة و کانت من أحصن قلاع