ذکر خلع الملک العادل کتبغا و استیلاء حسام الدین لاجین علی المملکة

قال أبو الفداء ما خلاصته: فی هذه السنة حصلت وقعة بین الملک العادل کتبغا و بین نائبه فی السلطنة حسام الدین لاجین فی دمشق أدت إلی خلع الملک کتبغا نفسه و طلب الأمان، و أقیم فی السلطنة حسام الدین لاجین و بایعه الأمراء و لقب بالملک المنصور، و شرط علیه الأمراء شروطا منها أن لا ینفرد عنهم برأی و لا یسلط ممالیکه علیهم کما فعل بهم کتبغا، فأجابهم لاجین إلی ذلک ثم رحل بالعساکر المصریة إلی مصر و أعطی للعادل کتبغا صرخد.

ذکر قتل الأمیر نوروز

قال ابن کثیر: فی هذه السنة قتل قازان نوروز الذی کان إسلامه علی یدیه، کان نوروز هو الذی استسلمه و دعاه إلی الإسلام فأسلم و أسلم معه أکثر التتر، فإن التتر شوشوا خاطر قازان علیه و استمالوه منه و عنه، فلم یزل به حتی قتله و قتل جمیع من ینسب إلیه، و کان نوروز هذا من خیار أمراء التتر عند قازان و لقد أسلم علی یدیه خلق کثیر لا یعلمهم إلا اللّه و اتخذوا السبح و الهیاکل و حضروا الجماعات و قرؤوا القرآن انتهی.

ذکر تجرید العساکر إلی حلب و دخولهم إلی بلاد سیس و عودهم إلی حلب ثم دخولهم ثانیا و ما فتحوه‌

قال أبو الفداء: فی هذه السنة جرد حسام الدین لاجین الملقب بالملک المنصور جیشا کثیفا من الدیار المصریة مع بدر الدین بکتاش الفخری المعروف بأمیر سلاح و مع علم الدین سنجر الدواداری و مع شمس الدین کریته و مع حسام الدین لاجین الرومی المعروف بالحسام أستاذدار، فساروا إلی الشام و رسم لاجین المذکور بمسیر عساکر الشام فسار البکی الظاهری نائب السلطنة بصفد، ثم بعد مدة سار سیف الدین قبجق نائب