ترجمة عبد الملک بن صالح العباسی:

قدمنا فی حوادث 170 أن الرشید عزل الثغور کلها عن الجزیرة و قنسرین و سمیت العواصم و جعل مدینة العواصم منبج و أسکنها عبد الملک بن صالح بن علی.
قال یاقوت فی معجم البلدان فی الکلام علی منبج: إن عبد الملک ولد بها و کان رجل قریش و لسان بنی العباس و من یضرب به المثل فی البلاغة، و کان لما دخل الرشید إلی منبج قال له: هذا البلد منزلک، قال: یا أمیر المؤمنین هو لک ولی بک، قال: کیف بناؤه؟
فقال: دون بناء أهلی و فوق منازل غیرهم، قال: کیف صفتها؟ قال: طیبة الهواء قلیلة الأدواء، قال: کیف لیلها؟ قال: سحر کله، قال: صدقت إنها لطیبة، قال: بل طابت بأمیر المؤمنین، و أین یذهب بها عن الطیب و هی برة حمراء و سنبلة صفراء و شجرة خضراء فی فیاف فیح بین قیصوم و شیح، فقال الرشید: هذا الکلام و اللّه أحسن من الدر النظیم. اه.
و قال الملا فی مختصره لتاریخ الذهبی فی ترجمته: ولی المدینة و الصوائف للرشید، ثم ولی الشام و الجزیرة للأمین، و حدث عن أبیه و مالک بن أنس، روی عنه ابنه علی و الأصمعی و فلیح بن إسماعیل حکایات و عن عبد الرحمن مؤدب أولاد عبد الملک، قال:
قال عبد الملک: لا تطرنی فی وجهی فأنا أعلم بنفسی منک و لا تعنی علی ما یقبح ودع کیف أصبح الأمیر و کیف أمسی و اجعل مکان التعرض لی صواب الاستماع منی. و عن إبراهیم الندیم قال: کنت بین یدی الرشید و الناس یعزونه فی طفل و یهنونه فی مولود ولد تلک اللیلة فقال عبد الملک: یا أمیر المؤمنین آجرک اللّه فیما ساءک و لا ساءکم فی سرک و جعل هذه بهذه جزاء للشاکر و ثوابا للصابر. قال و أراد یحیی بن خالد أن یضع من عبد الملک إرضاء للرشید فقال له: یا عبد الملک بلغنی أنک حقود، فقال: أیها الوزیر إن کان الحقد هو بقاء الخیر و الشر إنهما لباقیان فی قلبی، فقال الرشید: ما رأیت أحدا احتج للحقد بأحسن من هذا.