تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم

نام کتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه نویسنده : الإصفهاني، ابو القاسم جلد : 1 صفحه : 343

الرّمان و الحماض و الابنرباریس و الرّیباس و التّفاح و السفرجل و ان کان من غلبة الرّطوبة المائیة علی الدم المرخیه لماسکه افواه العروق او لغلیة الخلط السّوداوی ایجاد المفتح لافواه العروق فعلاجه نضج المادة بما یحضها و اسهال الطبیعة بحسب الاصطحیقون و حب الترید و صفته تربد مجوّف درهمان زنجبیل نصف درهم مصطکی درهم یدق و ینخل و یجبب و هی شربة واحدة و الغذاء الحلیات و السّماقیه و الزرشکیة و الرّمانیة و ذلک کلها لتغلیظ الدّم و تسکین ثورانه و الزّیرباجات عند کون السّبب اخلاطا باردة و رطوبات فیه رقیقه و قد یحدث بعقب عسر الولادة لما یضعف معه الرحم و ینخرق العروق و ینفتح الاغشیه و علاجه علاج المذکور فی اوّل الباب و امّا ضعف الباه فاذا عرض بالمجرور یعنی کان سببه حرارة البدن و حرارة الات المنی و یستدّل علی ذلک بغلظ المنی و سهولة خروجه و الانتفاع بالمبردات فیسقی المخیض الدّسم الحلو و فیه نظر لان الدّسومات تضر بالمحرور اللّهمّ ان تجتمع الحرارة مع یبوسة الات المنی بقرینه قوله و اللّبن بالسّکر او الترنجبین فانّ اللّبن کثیر الرّطوبة کثیر الغذاء یزید فی المنی و اذا خلط بالتّرنجبین کان جذب الطّبیعة له و تصرّفها فیه اقوی لحلاوته و یطعم السمک الطری المقلو حارا و محل ما یرطب و یبرد من الاغذیة و الارز باللّبن غذاء جید و خصوصا مع اللحم و الخیار و القرع و القثاء و الخوخ و الباقلی و اللّبن کلّ هذه یوافق المحرورین و من ادمن اکل العصافیر و شرب اللبن عوضا عن الطّعام و الشراب لم یزل منتشر کثیرا المنی و یجب ان تصرف العنایة فی تقویة الباه علی الاغذیة اکثر منها علی الادویة اذ منها یتکون المنی و ان عرض بالمبرود یعنی کان سببه برودة غالبة علی البدن و الات المنی و یستدل علی ذلک بجمود المنی عند الخروج و عسر خروجه و الانتفاع بجمیع ما یسخّن مثل الجوع و الحرکات المعتدلة و الادویة و الاشربة و المسخنة فیسقی الزنجبیل

نام کتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه نویسنده : الإصفهاني، ابو القاسم جلد : 1 صفحه : 343

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست