responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 225

..........
و ما بلغت دیته من الجروح ألف دینار ستة نفر و ما کان دون ذلک فحسابه من ستة نفر و القسامة فی النفس و السمع و البصر و العقل و الصوت من الغنن و البحح و نقص الیدین و الرجلین فهو ستّة أجزاء الرجل. تفسیر ذلک: إذا اصیب الرجل من هذه الأجزاء الستة و قیس ذلک فإن کان سدس بصره أو سمعه أو کلامه أو غیر ذلک حلف هو وحده» الحدیث [1].
و ذکر فی الجواهر [2] أنّ تفسیر ذلک لیس من تتمّة الحدیث بل هو إضافة من کلام الکلینی (قدس سره).
و لکن لا یخفی ما فیه، فإنّ الشیخ (قدس سره) رواها من کتاب علی بن إبراهیم بتلک الاضافة، و علی کلّ، ففی ما ورد فیه قبل التفسیر المزبور کفایة فی الدلالة علی ما ذکر کما ذکر ذلک فی الجواهر أیضا.
ثم انّه قد ذکر بعض الأصحاب (قدس سرهم) انّ القسامة علی الجنایة فی الأعضاء و الجروح و ان تثبت وقوعها إلّا أنّه لا یترتّب علی ثبوتها القصاص فإنّه لیس فی البین الدلیل علی ترتّب القصاص بثبوت الجنایة بها.
و صحیحة یونس لا یستفاد منها أزید من ثبوت الدیة بها.
و لکن لا یخفی انّ اختصاص القسامة بثبوت القتل عمدا فی ترتّب القود غیر ظاهر بل مقتضی صحیحة عبد اللّه بن سنان [3] الواردة فی تشریع القسامة ثبوت القود فی الأعضاء و الجروح أیضا. قال: «سمعت أبا عبد اللّه علیه السّلام یقول: إنّما وضعت القسامة لعلّة الحوط یحتاط علی الناس لکی إذا رأی

[1] الوسائل: ج 19، الباب 10 من أبواب دعوی القتل و ما یثبت به، الحدیث 2: 120.
[2] جواهر الکلام: 42/ 255.
[3] الوسائل: ج 19، الباب 9 من أبواب دعوی القتل و ما یثبت به، الحدیث 9: 116.
نام کتاب : تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 225
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست