تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 501

[إذا اشتبه نجس أو مغصوب فی محصور یجب الاجتناب عن الجمیع]

(مسألة 1) إذا اشتبه نجس أو مغصوب فی محصور کإناء فی عشرة یجب الاجتناب عن الجمیع [1] و إن اشتبه فی غیر المحصور کواحد فی ألف مثلًا لا یجب

الصورة الرابعة: ما إذا کان المال مسبوقاً بملکیتین بأن علم أنه کان ملکه فی زمان و ملک غیره فی زمان آخر، و اشتبه المتقدم من الزمانیین بالمتأخر، ففی هذه الصورة یجری الاستصحاب فی کل من الملکیتین و یتساقطان بالمعارضة أو لا یجریان أصلًا لعدم الاتصال فی زمان الشک فیهما بزمان الیقین علی ما ذهب إلیه صاحب الکفایة [1] و من تبعه، فلا أصل یحرز ملکیة الشاک لتجوز معاملته علیه، و أما بالإضافة إلی سائر التصرفات فلا بأس بالحکم بجوازها لأصالة الحلیة.
إذا اشتبه نجس أو مغصوب فی محصور
[1] رعایة المعلوم بالإجمال فی کل واحد من أطراف العلم الإجمالی لازم بحکم العقل، و هذا معنی کون العلم الإجمالی کالتفصیلی فی المنجزیة، و بما أن الماء النجس أو المغصوب لا یجوز استعماله فی الأکل و الشرب و لا یرفع الحدث، و لا یجوز استعماله فی رفع الخبث وضعاً فی النجس، و تکلیفاً فی المغصوب، فلا یجوز استعمال شی‌ء من أطراف العلم فی ذلک.
أقول: الحکم بالإضافة إلی الاستعمال فی الأکل و الشرب کما ذکر بلا فرق بین کون المعلوم بالإجمال غصب أحد الأطراف أو نجاسته، و کذا فی رفع الحدث و الخبث فیما کان المعلوم بالإجمال غصب أحدها، و أما إذا کان المعلوم بالإجمال نجاسة أحدها یتعین علی المکلف غسل ثوبه المتنجس باثنین منها، فإنَّ مع غسله بکل من الاثنین یعلم قطعاً بطهارة الثوب من النجاسة المحرزة سابقاً، و احتمال تنجسه الجدید مدفوع

[1] کفایة الأُصول: 420.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 501

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست