responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 478

[لا إشکال فی القطرات التی تقع فی الإناء عند الغسل]

(مسألة 1) لا إشکال فی القطرات التی تقع فی الإناء عند الغسل [1] و لو قلنا بعدم جواز استعمال غسالة الحدث الأکبر.



[1] قد تقدم الکلام فیما دلّ علی عدم البأس بما یقع فی الإناء من القطرات المنتضحة من الأرض عند الاغتسال و أنها لا توجب تنجس الماء و لا عدم جواز الاغتسال به، و دعوی أن المستفاد منها خصوص طهارة الماء لا جواز الاغتسال به یدفعها ظهورها، ففی صحیحة شهاب بن عبد ربه عن أبی عبد اللّه علیه السلام أنه قال: «فی الجنب یغتسل فیقطر الماء عن جسده فی الإناء و ینتضح الماء من الأرض فیصیر فی الإناء أنه لا بأس بهذا کلّه» [1] و فی مصححة عمر بن یزید قلت لأبی عبد اللّه علیه السلام اغتسل فی مغتسل یبال فیه و یغتسل من الجنابة فیقع فی الإناء ما ینزو من الأرض؟
فقال: «لا بأس به» [2] و لا یبعد أن یقال: إنها کبعض الروایات ناظرة إلی طهارة القطرة و ماء الإناء کموثقة برید بن معاویة قال: قلت لأبی عبد اللّه علیه السلام اغتسل من الجنابة فیقع الماء علی الصفا فینزو فیقع علی الثوب؟ فقال: «لا بأس به» [3] ثمّ إنه لو قیل بعدم جواز الاغتسال أو الوضوء من غسالة غسل الجنابة و نحوها و لکن لا بأس بالقطرة أو القطرات الیسیرة الواقعة فی الماء للروایات فهل یحکم بجواز الاغتسال فیما کان الواقع علی الماء جزء غیر یسیر فلا یبعد ذلک أخذاً بما فی ذیل صحیحة علی بن جعفر من قوله علیه السلام: و إن کان فی مکان واحد و هو قلیل لا یکفیه لغسله فلا علیه أن یغتسل و یرجع الماء فیه فإن ذلک یجزیه» [4] أضف إلی ذلک إلی أن

[1] وسائل الشیعة 1: 212- 213، الباب 9 من أبواب الماء المضاف، الحدیث 6.
[2] المصدر السابق: 213، الحدیث 7.
[3] المصدر السابق: 214، الحدیث 12.
[4] المصدر السابق: 216، الباب 10، ذیل الحدیث الأوّل.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 478
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست