تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 344

[إذا جمد بعض ماء الحوض و الباقی لا یبلغ کراً ینجس بالملاقاة]

(مسألة 6) إذا جمد بعض ماء الحوض و الباقی لا یبلغ کراً ینجس بالملاقاة و لا یعصمه ما جمد [1].

أو صقر أو عقاب؟ فقال: «کل شی‌ء من الطیر یتوضأ مما یشرب منه إلّا أن تری فی منقاره دماً فإن رأیت فی منقاره دماً فلا توضأ منه و لا تشرب» [1] فإن النهی عن التوضؤ و الشرب منه تعم جمیع أطراف الماء من غیر استفصال بین کونه فی غدیر واحد أو متعدد بنحو یکون بین أجزائه میز، و علی ذلک فلو کان القلیل جاریاً من العالی إلی السافل فإن کان الجریان بدفع کما فی الجریان بنحو التسنیمی بل فی التسریحی أیضاً فی بعض یکون عدم الحکم بتنجس العالی مع ملاقاة السافل للانصراف فی أدلة تنجس الجمیع عن تلک الصورة، لا لأن الموضع الملاقی للنجس یعد ماءً و یعد غیره ماءً آخر حیث إن المیز بین بعض أجزاء الماء الواحد لا یلازم التعدد عرفاً، و بالجملة فلو ثبت فی مورد الانصراف المزبور یحکم بتنجس موضع الملاقاة دون غیره و إلّا یؤخذ بمقتضی إطلاق الموثقة بل الصحیحة فیحکم بتنجس الجمیع.
و بالجملة یرفع الید عن مقتضی مثلهما أی تنجس جمیع الماء فی الموارد التی ثبت أن القذارة العرفیة فیه لا تسری إلی غیر موضع الملاقاة و هو ما إذا کان موضع الملاقاة مدفوعاً بغیره بقوة من غیر فرق بین کون ذلک للجریان من العالی أو بغیره کالمدفوع من ماء الفوارة الملاقی للنجاسة حیث إن تقذره لا یسری إلی الجزء الدافع و إن کان سافلًا.
[1] لا ینبغی الریب فی أن إطلاق لفظ الماء و منه ما وقع فی خطابات جواز

[1] وسائل الشیعة 1: 230، الباب 4 من أبواب الأسآر، الحدیث 2.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 344

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست