تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 300

..........

و هکذا فلا یحصل الغسل بالماء الطاهر.
و اورد علی هذا الاستدلال بوجهین:
الأول: أنّ الأدلة الدالة علی تنجس القلیل علی طائفتین:
إحداهما الأخبار الواردة فی اعتصام الماء إذا بلغ قدر کر، و المفهوم فیها موجبة جزئیة فلا تدل علی تنجس مادون الکر فیما إذا کان وارداً علی المتنجس کما فی موارد الغسل بالماء القلیل.
و الأُخری: الأخبار الخاصة الواردة فی ماء الإناء و الدلو و نحوهما مما یقع فیه القذر أو یدخل فیه المتقذر فلا تعم أیضاً ما إذا کان الماء وارداً علی المتنجس.
و فیه أنه لا فرق فی تنجس الماء بین وقوعه علی القذرة أو المتقذر و بین ورود القذر أو المتقذر فیه، و یشهد لذلک أنّه لو وقع مقدار قلیل من الماء علی متنجس حامل للنجاسة فطفر من ذلک الموضع قطرة أو قطرات علی جسم طاهر کالثوب و البدن لتنجس الثوب و البدن فإنّ المرتکز عند العرف عدم الفرق فی التنجس بین ورود الماء أو ورود النجس کما یظهر ذلک من صحیحة علی بن جعفر الواردة فی ماء المطر عن أخیه موسی علیه السلام قال: سألته عن البیت یبال علی ظهره و یغتسل من الجنابة ثمّ یصیبه المطر أ یؤخذ من مائه فیتوضأ به للصلاة؟ فقال: «إذا جری فلا بأس به» [1].
قال: و سألته عن الکنیف یکون فوق البیت فیصیبه المطر فیکف فیصیب الثیاب أ یصلی فیها قبل أن تغسل؟ قال: «إذا جری من ماء المطر فلا بأس به» [2]، و ظاهرهما

[1] وسائل الشیعة 1: 145، الباب 6 من أبواب الماء المطلق، الحدیث 2.
[2] المصدر السابق: الحدیث 3.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 300

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست