responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 275

[إذا شک فی أنّ له مادة أم لا و کان قلیلًا ینجس بالملاقاة]

(مسألة 2) إذا شک فی أنّ له مادة أم لا و کان قلیلًا ینجس بالملاقاة [1].


حکمین، بخلاف الجاری بالدفع و القوة فإنه لا موجب للحکم بتنجس عوالیه بملاقاة سافله، و لذا لا یری العرف تطهیر المتقذر العرفی بصب الماء علیه بالإناء موجباً لتقذر ما فی الإناء، و لا فرق فی هذا الحکم بین المضاف و الماء المطلق، بل لو استفید من بعض الروایات تنجس جمیع الماء بملاقاة بعضه للنجاسة و إن کان بین أجزائه میز کما إذا کان هناک غدیران صغیران و اتصل ماؤهما من بعض أطرافهما و کان مجموع مائهما أقل من الکر فإنّ مقتضی مثل صحیحة علی بن جعفر عن أخیه موسی بن جعفر علیه السلام قال: سألته عن الدجاجة و الحمامة و أشباههما تطأ العذرة ثمّ تدخل فی الماء یتوضأ منه للصلاة؟ قال: لا إلّا أن یکون الماء کثیراً قدر کر من ماءً» [1] أمکن دعوی انصراف مثلها عن الجزء الدافع من الماء السائل بقرینة الارتکاز الذی أشرنا إلیه کما لا یخفی.
[1] قیل فی المقام صورتان:
الاولی: ما إذا کان للماء حالة سابقة من حیث اتصاله بالمادة أو انقطاعه عنها کما یتفق کثیراً فی المیاه الجاریة فی الأنابیب المتعارفة فی زماننا هذا حیث إنّ اتصال ما فی الانبوب بالمخزن البالغ ماؤه أکراراً یوجب اعتصام ما فیها علی ما استفید من بعض الأخبار الواردة فی ماء الحمام من أنّ ما فی المخزن من المادة الجعلیة یوجب اعتصام المیاه القلیلة المتصلة بها، و علیه فإذا شک فی بقاء اتصال ما فی الانبوب أو ما فی الحیاض الصغار فیستصحب أنهما کما کانا فیحکم باعتصامهما کما أنّه إذا احرز انقطاع اتصالهما فیستصحب بقاؤهما علی الانقطاع فیحکم بانفعالهما مع عدم بلوغ

[1] وسائل الشیعة 1: 155، الباب 8 من أبواب الماء المطلق، الحدیث 13.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 275
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست