تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 235

[الماء المطلق بأقسامه حتی الجاری منه ینجس إذا تغیّر بالنجاسة فی أحد أوصافه الثلاثة]

(مسألة 9) الماء المطلق بأقسامه حتی الجاری منه ینجس إذا تغیّر بالنجاسة فی أحد أوصافه الثلاثة من الطعم و الرائحة و اللون [1].

الموضوع لجواز التیمم عدم التمکن من الماء [1]، و إلّا لو کان الموضوع له عدم الماء فالمضاف المزبور لعدم دخوله فی الماء لا یمنع عن جواز التیمم، و فیه أنه یجب الصبر فی سعة الوقت سواءً فسّر عدم وجدان الماء بعدم وجود الماء أو بعدم التمکن منه بناءً علی أن الموضوع لجواز التیمم عدم الوجدان فی تمام الوقت و بناءً علی أن الموضوع له عدم الوجدان عند القیام إلی الصلاة کما هو ظاهر الآیة المبارکة فیجوز التیمّم حتی مع سعة الوقت سواء فسّر عدم الوجدان بعدم التمکن أو بعدم الماء.
و بهذا یظهر أن المسألة لا ترتبط بمسائل المضاف، نعم، ما هو مبنی، علی البحث فی کون المراد من عدم وجدان الماء عدم الماء أو عدم التمکن من الماء، ما إذا کان للمکلف ماء لا یکفی لغسله إلّا إذا اضیف إلیه مقدار من المضاف بحیث لا یخرج الماء إلی الإضافة بامتزاج المضاف به، فهل یجب القیام بهذا المزج أم یجوز التیمم؟ فإن کان الموضوع فی مشروعیة التیمم عدم الماء یجوز التیمم، و إن کان الموضوع عدم التمکن من الماء فلا یجوز التیمم سواءً کان الدخیل عدم الوجدان فی تمام الوقت أو عند القیام إلی الصلاة، و المناسب أن یذکر الماتن قدس سره هذا الفرع بدلًا عما ذکره کما لا یخفی.
فی تنجس المیاه بالتغیر فی أوصافها الثلاثة
[1] الماء المطلق یتنجس بملاقاة النجاسة فیما إذا تغیّر أحد أوصافه الثلاثة من الطعم و الرائحة و اللون بها، و ینبغی التکلم فی جهات:

[1] مستمسک العروة الوثقی (للسید الحکیم) 1: 118.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 235

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست