[إذا علم أنّ الفعل الفلانی لیس حراماً و لم یعلم أنّه واجب أو مباح أو مستحبّ أو مکروه یجوز له أن یأتی به، لاحتمال کونه مطلوباً]

(مسألة 30) إذا علم أنّ الفعل الفلانی لیس حراماً و لم یعلم أنّه واجب أو مباح أو مستحبّ أو مکروه یجوز له أن یأتی به، لاحتمال کونه مطلوباً (1) و برجاء الثواب. و إذا علم أنّه لیس بواجب و لم یعلم أنّه حرام أو مکروه أو مباح له أن یترکه لاحتمال کونه مبغوضاً.

[إذا تبدّل رأی المجتهد لا یجوز للمقلّد البقاء علی رأیه الأوّل]

(مسألة 31) إذا تبدّل رأی المجتهد لا یجوز للمقلّد البقاء علی رأیه الأوّل (2).