responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الجهاد و التقلید نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 7

[یجب علی کل مکلف أن یکون مجتهداً أو مقلداً أو محتاطاً]

(مسألة 1) یجب علی کل مکلف (1)


التقلید
[1] هذا الوجوب عقلی من باب وجوب دفع الضرر المحتمل حیث إن کل من التفت إلی أصل التشریع علم بالضرورة ثبوت أحکام الزامیة فی الدین و أن الناس غیر مهملین فی أفعالهم و تروکهم و بهذا العلم الإجمالی بل بنفس احتمال التکلیف قبل الفحص قد تنجزت الأحکام الواقعیة أی یحکم العقل بلزوم امتثالها و استحقاق العقوبة علی مخالفتها، و ما دل علی وجوب تعلم الأحکام یمنع عن جریان الاصول الترخیصیة فی الشبهات قبل الفحص، و علی هذا ففی ارتکاب الشبهات یحتمل العقاب- أی یحتمل العقاب فی ارتکاب ما یحتمل حرمته و ترک ما یحتمل وجوبه- و العقل یحکم بلزوم دفع العقاب المحتمل و تحصیل الأمن منه، و لا ینتفی احتمال العقاب إلّا بمراعاة الأحکام و التکالیف الشرعیة فی الوقائع التی یبتلی بها أو یحتمل الابتلاء بها بالموافقة و الطاعة، و هذا یکون بأحد النحوین:
الأوّل: موافقتها بالوجدان: و یحصل ذلک إمّا بالعمل علی طبق ما قطع بالوجدان کما فی القطعیات و الضروریات و هو قلیل أو بالاحتیاط فی مقام العمل بأن یأتی بما یحتمل وجوبه و یترک ما یحتمل حرمته.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الجهاد و التقلید نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 7
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست