النشأة الدّنياويّة و الباقون يغلب عليهم عالم الأسماء من الغنى و الثروة بحسب ظاهر هذه النّشأة. و هذا الحكم جار في الباطن على مطابقة الظّاهر حيث لا يتخلّف وجود وليّ اللّه الذي هو أفقر الخلق الى اللّه تعالى في جملة الأربعين سواء كان غنيّا بحسب الظاهر أم لا فقد ورد كثيرا في الأخبار: أنّ الدعاء لا يردّ من أربعين مؤمنا لضرورة وجود وليّ اللّه فيهم يقينا و ذلك لأنّ الظاهر عنوان الباطن، و أمّا سرّ الأربعين فقد مضى و كذلك مضت سنّة الأوّلين.

المفتاح الثالث في زكاة الأعضاء و القوى و بيان أسرارها

و لنقتدي في ذلك بمولانا الصّادق جعفر بن محمّد صلوات اللّه عليه و على آبائه و أبنائه- حسب ما ذكر في كتاب مصباح الشّريعة و مفتاح الحقيقة [1] و لنشرحه على ما استفدناه من فوائده الوافية- قال عليه السلام في هذا الكتاب: «على كلّ جزء من أجزائك زكاة واجبة له، بل على كلّ منبت شعر بل على كلّ لحظة من لحظاتك: فزكاة العين النظر بالعبرة و الغضّ عن الشهوات و ما يضاهيها؛ و زكاة الأذن استماع العلم و الحكمة و القرآن و فوائد الدّين من الموعظة و النصيحة و ما فيه نجاتك بالإعراض عمّا هو ضدّه من الكذب و الغيبة و أشباهها؛ و زكاة اللّسان النّصح للمسلمين و التيقظ للغافلين و كثرة التسبيح و الذكر و غيره؛ و زكاة اليد البذل و السخاء بما أنعم اللّه به عليك و تحريكها بكتبه العلوم و منافع ينتفع بها المسلمون في طاعة اللّه و القبض عن الشرور؛ و زكاة الرجل السعي في حقوق اللّه من زيارة الصّالحين و مجالس الذّكر و إصلاح النّاس و صلة الرّحم و الجهاد و ما فيه صلاح قلبك و سلامة دينك؛ هذا ما يحتمل القلوب فهمه و النفوس استعماله.

و ما لا يشرف عليه الّا عباده الخلصون أكثر من أن يحصى و هم أربابه و هو