و قيل:

يبطل فيهما.

و الاقرب الصّحة.

الخامسة

يستحب اكثار الطّواف ما استطاع و هو افضل من الصّلوة تطوعا للوارد.

و ليكن ثلثمأة و ستّين طوافا.

فان عجز جعلها اشواطا.

السّادسة

القران بين اسبوعين مبطل فى طواف الفريضة.

و لا بأس فى النافلة و ان كان تركه افضل.

القول فى السّعى و التقصير

و مقدماته:

استلام الحجر