ط: دو ركعت نماز پشت مقام ابراهيم عليه السلام خواندن‌

ى: چهار شوط از هفت شوط به هم متصل بودن و بينشان فاصله نشدن.

فرع‌

بنابراين اگر در كم‌تر از چهار شوط طواف را قطع كند اگر چه به جهت ضرورت يا بواسطه داخل شدن در كعبه و يا به منظور انجام نماز فريضه‌اى كه وقت آن تنگ گرديده باشد طواف باطل مى‌شود.

فرع‌

اگر ناسك در بين سعى متوجه شد كه طواف را ناقص بجا آورده، صحّت و بطلان سعى مترتب است بر صحّت و بطلان طواف‌ [1]

صور شك در عدد اشواط و حكم آنها

1- اگر كسى بعد از فراغ از طواف در عدد اشواط شك كند كه چند شوط انجام داده حكم آن اين است كه به آن اعتناء نكند اعم از آنكه شك در نقيصه بوده يا در زياده باشد.

2- اگر شخص در اثناء طواف شك نمود در صورتى كه شكّش در نقيص باشد طوافش باطل است.

و اگر شكّش در بيش از هفت شوط باشد وظيفه‌اش اين است كه بنا را بر اقل يعنى هفت شوط بگذارد.

[1] يعنى اگر كمتر از چهار شوط طواف را بجا آورده چون طوافش باطل است سعى نيز محكوم به بطلان مى‌باشد و اگر چهار شوط يا بيشتر بجا آورده هم طواف و هم سعى هردو صحيح هستند.