اگر مخالف حق (يعنى سنّى) در زمان ضلالتش حجّ را بجاى آورد و سپس به
شرف تشيّع مستبصر شد لازم نيست آن را اعاده كند مگر در يك صورت و آن اين است كه به
عملى كه از نظر اهل حق (يعنى شيعه) ركن هست اخلال وارد نمايد.
بلى، البته مستحب است مخالف بعد از استبصار و اختيار تشيّع حجّى را
كه در عهد سنّى بودنش انجام داده اعاده كند.