او ارتمس متعمدا
او تناول من دون مراعاة ممكنة فاخطاء سواء كان مستصحب اللّيل او النّهار.
و قيل:
لو افطر لظلمة موهمة ظانّا فلا قضاء.
او تعمّد القىء.
او اخبر بدخول اللّيل فافطر.
او ببقائه فتناول و يظهر الخلاف
او نظر الى امرئة او غلام فامنى.
و لو قصده فالاقرب الكفّارة خصوصا مع الاعتياد.
اذ لا ينقص عن الاستمناء بيده او ملاعبته.