تبصرة

وجه شبه لزوم تقديم در دو كلمه مذكور اينست كه مقصود از اين دو اثبات حكم از راه كنايه است و اين مراد در صورت تقديم بهتر ادا مى‌شود زيرا در صورت تقديم باعتبار تكرار اسناد مسند به مسنداليه كلام مفيد تقوّى مى‌شود و بديهيست كلام مفيد تقوّى دلالتش بر مقصود آكد و اقوى است.

قوله: و ليس معنى قوله كاللازم الخ: يعنى معناى عبارت مزبور اين نيست كه مسنداليه وقتى دو كلمه [مثل و غير] بود گاهى مقدّم و زمانى مؤخّر مى‌شود بلكه منظور از اين عبارت اينست: اگرچه مقتضاى قاعده جواز تأخير در ايندو كلمه است ولى معذلك در استعمالات هيچ گاه ايندو مؤخّر واقع نشده‌اند پس گويا تقديم در ايندو لازم به حساب آمده است.

متن: قيل و قد يقدّم لانّه دالّ على العموم نحو كلّ انسان لم يقم بخلاف ما لو اخرّ نحو لم يقم كلّ انسان فانّه يفيد نفى الحكم عن جملة الافراد لا عن كلّ فرد و ذلك لئلّا يلزم ترجيح التأكيد على التّأسيس.

شرح عربى‌ قيل و قد يقدّم المسند اليه المسوّر بكلّ على المسند المقرون بحرف النّفى لانّه اى التقديم دالّ على العموم اى على نفى الحكم عن كلّ فرد من افراد ما اضيف اليه لفظ كلّ نحو:

كل انسان لم يقم، فانّه يفيد نفى القيام عن كلّ واحد من افراد الانسان بخلاف ما لو اخرّ نحو لم يقم كلّ انسان، فانّه يفيد نفى الحكم عن جملة