responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : بیان المراد؛ شرح فارسی بر اصول الفقه نویسنده : ذهنی تهرانی، سید محمد جواد    جلد : 1  صفحه : 303

متن:

4- الواجب العينى و اطلاق الصّيغه‌

الواجب العينى: ما يتعلّق بكلّ مكلّف و لا يسقط بفعل الغير كالصّلوة اليوميّة و الصّوم.

و يقابله الواجب الكفائى و هو: المطلوب فيه وجود الفعل من اىّ مكلّف كان، فيسقط بفعل بعض المكلّفين عن الباقى، كالصّلوة عن الميّت و تغسيله و دفنه و سيأتى فى تقسيمات الواجب ذكرهما.

و فيما يتعلّق فى مسئلة تشخيص الظّهور نقول:

ان دلّ الدّليل على انّ الواجب عينىّ او كفائى فذاك و ان لم يدلّ، فانّ اطلاق صيغة افعل تقتضى ان يكون عينيّا سواء اتى بذلك العمل شخص آخر ام لم يأت به، فانّ العقل يحكم بلزوم امتثال الامر ما لم يعلم سقوطه بفعل الغير، فالمحتاج الى مزيد البيان على اصل الصّيغة هو الواجب الكفائى، فاذا لم ينصب المولى قرينة على ارادته كما هو المفروض يعلم انّ مراده الوجوب العينى.

ترجمه:

امر چهارم واجب عينى و اطلاق صيغه امر

واجب عينى: عبارتست از واجبى كه بهريك يك از مكلّفين تعلّق گرفته و بواسطه انجام ديگرى از عهده شخص مكلّف ساقط نگردد همچون نماز يوميّه و روزه كه هركسى جداگانه مكلّف بانجام ايندو بوده و مثلا اگر زيد آنها را اتيان نمود از عهده عمرو ساقط نمى‌گردند.

در مقابل واجب كفائى است و آن عبارت مى‌شود از واجبى كه مطلوب در آن صرف الوجود فعل از هرمكلّفى مى‌باشد از اينرو وقتى برخى از مكلّفين آنرا اتيان نمودند از عهده باقى افراد ساقط مى‌گردد نظير نماز بر ميّت و غسل دادن و دفن نمودن آن چه آنكه مطلوب حقتعالى از امر باينگونه امور صرفا وجود نماز و غسل و دفن مى‌باشد بدون اينكه نظرى به مصلّى خاصّ يا غاسل و دفن‌كننده خاصّى باشد فلذا هريك از مكلّفين كه اقدام بر انجام آنها بنمايند از عهده ديگران ساقط ميشوند و

نام کتاب : بیان المراد؛ شرح فارسی بر اصول الفقه نویسنده : ذهنی تهرانی، سید محمد جواد    جلد : 1  صفحه : 303
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست