مأمون:من اين سخن را فقط براى آن گفتم كه از نظر شما آگاه شوم.

امام هشتم(عليه السلام): فرض كنيم رسول خدا هم اكنون زنده شود و از دختر تو خواستگارى كند، آيا حاضر مى شوى كه دختر خود را به عقد پيامبر(صلى الله عليه وآله)درآوريد؟

مأمون: افتخار مى كنم و دخترم را به عقد او درمى آورم.

امام هشتم(عليه السلام): اگر در همين حال، از دختر من خواستگارى كند، آيا حلال است كه من دخترم را به عقد او درآورم؟

مأمون: سكوت معنى دارى كرد و سپس گفت: حق اين است كه شما به پيامبر(صلى الله عليه وآله) نزديكتر از ما هستيد.

شيخ مفيد در توضيح كلام امام مى فرمايد: تزويج فرزندان عباس، براى پيامبر(صلى الله عليه وآله) بلامانع است، زيرا از نظر نسب، دور به شمار مى روند، ولى فرزندان اميرمؤمنان(عليه السلام) از طريق همسرش فاطمه(عليها السلام)، براى رسول خدا(صلى الله عليه وآله)حرام مى باشند، زيرا فرزندان او حساب مى شوند و فرزند، اعم از فرزند بلاواسطه يا مع الواسطه است. در اين صورت چگونه مى توان نسبت اين دو طايفه را يكسان انديشيد؟[1]

فضيلت اميرمؤمنان در رويداد مباهله

مأمون، پيوسته حضرت رضا(عليه السلام) را سؤال پيچ مى كرد تا از نظر واقعى او در مسأله ولايت و خلافت، به دست آورد كه آيا او نيز مانند نياكان خود، خويشتن را شايسته رهبرى مى داند يا نظر او در اين مورد، غير نظر