قوله عليه السلام: غير متضع أي: إن لم يصر سببا لضعته و مذلته، أو من غير نقصان للحق.

و في بعض النسخ" متصنع" أي: بغير مشقة، أو غير مراء بل خالصا لوجه الله تعالى.

و في نسخ الكافي و الفقيه: غير متعتع «1».

قال في النهاية: فيه" حتى يؤخذ الضعيف بحقه غير متعتع" بفتح التاء، أي: من غير أن يصيبه أذى يقلقه و يزعجه، يقال: تعتعه فتتعتع. و لفظ" غير" منصوب، لأنه حال للضعيف «2». انتهى.

و في المختلف" غير مضيع" «3» أي: لحق الضعيف.

الحديث الحادي و العشرون: مرسل.

قوله عليه السلام: قوم يتبع أي: يتبعهم الناس للعلم و الصلاح، و الأفراد باعتبار لفظ" القوم" كذا ذكره الوالد العلامة نور الله مرقده.

و يحتمل أن يكون لفظ" القوم" الثاني مرفوعا ب" يتبع"، فيكون المراد

(1) فروع الكافي 5/ 56، ح 2.

(2) نهاية ابن الأثير 1/ 190.

(3) مختلف الشيعة 2/ 159.