responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 9  صفحه : 32

اللَّهِ ص وَ الْكُوفَةُ حَرَمِي لَا يَرِدُهَا جَبَّارٌ يَجُورُ فِيهِ إِلَّا قَصَمَهُ اللَّهُ.

[الحديث 2]

2الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ صَفْوَانَ وَ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:ذَكَرَ الدَّجَّالَ قَالَ فَلَمْ يَبْقَ مَنْهَلٌ إِلَّا وَطِئَهُ إِلَّا مَكَّةَ وَ الْمَدِينَةَ فَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْ أَنْقَابِهَا مَلَكاً يَحْفَظُهَا مِنَ الطَّاعُونِ وَ الدَّجَّالِ‌


قوله عليه السلام: لا يردها الظاهر أن الضمير راجع إلى الثلاثة، و يحتمل الأخير فقط.

و في الكافي: لا يردها جبار بحادثة إلا قصمه الله‌ [1].

و قال الجوهري: قصمت الشي‌ء قصما كسرته حتى يبين‌ [2].

الحديث الثاني: موثق كالصحيح.

قوله عليه السلام: فلم يبق منهل‌ في القاموس: المنهل المشرب و الشرب، و الموضع الذي فيه المشرب، و المنزل يكون بالمفازة [3].

قوله عليه السلام: فإن على كل نقب أنقابها في بعض النسخ" ثقب من أثقابها".

و في القاموس: الثقب النقب و الطريق في الجبل‌ [4].


[1]فروع الكافي 4/ 563.

[2]صحاح اللغة 5/ 2013.

[3]القاموس المحيط 4/ 61.

[4]القاموس المحيط 1/ 133.

نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 9  صفحه : 32
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست