responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسی    جلد : 9  صفحه : 125

[الحديث 36]

36مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَزَارِيُّ يَعْنِي جَعْفَرَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ ع يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.

[الحديث 37]

37وَ رُوِيَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ ع أَنَّهُ قَالَ: عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْخَمْسِينَ وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ وَ التَّخَتُّمُ فِي الْيَمِينِ وَ تَعْفِيرُ الْجَبِينِ وَ الْجَهْرُ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ*


الحديث السادس و الثلاثون: مجهول.

الحديث السابع و الثلاثون: مرسل.

قوله عليه السلام: و زيارة الأربعين‌ فسر في كلام الأصحاب و بعض الأخبار بالعشرين من صفر، فهو مبني على كون الشهر في تلك السنة ناقصا. أو لم يحسب فيه يوم الشهادة.

و سبب تلك الزيارة على المشهور اتصال الرؤوس المقدسة بالأبدان الشريفة، و لم أجد ذلك في رواياتنا، مع أن ذهابهم و مجيئهم إلى دمشق و منه في مثل ذلك الزمان القليل في غاية البعد.

إلا أن يقال: وقع ذلك بالإعجاز، و هو مخالف لما هو المشهور.

و يمكن أن يكون السبب أن أول من زاره عليه السلام ظاهرا جابر بن عبد الله، و في مثل هذا اليوم وصل إلى كربلاء، أو سبب آخر لا نعرفه، و الله يعلم حقيقة الأمر و حججه عليهم السلام.

نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسی    جلد : 9  صفحه : 125
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست