غير مكروه، و استقربه في المختلف، و استدل عليه بأن الحكم طاعة و بفعل أمير المؤمنين عليه السلام. و أجاب عن رواية ابن أسباط بالطعن في السند و احتمال أن يكون متعلق النهي إنفاذ الأحكام، كالحبس على الحقوق، و الملازمة عليها في المساجد، و هو حسن‌ [1].

قوله عليه السلام: و الضالة أي: إنشادا و نشدانا.

الحديث الثالث: مجهول.

و المشهور كراهة إنشاد الشعر في المسجد، و الإنشاد يطلق على نظمه و قراءته و الأحوط تركهما. و استثنى الشهيد في الذكرى من ذلك ما يقل منه و يكثر منفعته كبيت حكمة، أو شاهد على لغة في كتاب الله أو سنة نبيه‌ [2]. و ألحق به المحقق الشيخ علي مدح النبي صلى الله عليه و آله و مراثي الحسين عليه السلام.

[1]مدارك الأحكام ص 272.

[2]الذكرى ص 156.