المطلقة كما أظن و الله أعلم.

و بالجملة إن قراءة أكثر تلك الدعوات في سائر الأوقات مطلوبة، لا سيما في شهر رمضان و إن لم يأت بالنوافل، و هذا التخصيص صار سببا لحرمان أكثر الناس من فوائد هذه الدعوات.

الحديث الأول: ضعيف مرسل.

قوله عليه السلام: فليس قبلك شي‌ء تفريع و تقرير للمعنى السابق، و ذلك لأن قوله" أنت الأول" مفيد للحصر لتعريف الخبر، فكأنه قيل: أنت مختص بالأولية فليس قبلك شي‌ء.

قوله عليه السلام: و أنت الظاهر الظهور: إما بمعنى التبين، أي أنت البين الظاهر بالآيات و العلامات. أو بمعنى القهر و الغلبة، أي أنت الغالب على كل شي‌ء، من قولهم" ظهر عليه" أي غلب.

قوله عليه السلام: فليس فوقك شي‌ء أي: في الظهور، أو في الغلبة.