responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 2  صفحه : 522

عَطِيَّةَ قَالَ:إِذَا أَتَيْتَ بِأَخِيكَ إِلَى الْقَبْرِ فَلَا تَفْدَحْهُ ضَعْهُ أَسْفَلَ مِنَ الْقَبْرِ بِذِرَاعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ حَتَّى يَأْخُذَ أُهْبَتَهُ ثُمَّ ضَعْهُ فِي لَحْدِهِ وَ أَلْصِقْ خَدَّهُ بِالْأَرْضِ وَ تَحْسِرُ عَنْ وَجْهِهِ- وَ يَكُونُ أَوْلَى النَّاسِ بِهِ مِمَّا يَلِي رَأْسَهُ ثُمَّ لْيَقْرَأْ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌوَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ثُمَّ لْيَقُلْ مَا يَعْلَمُ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى صَاحِبِهِ.

[الحديث 76]

76وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيِ‌


و قال الشيخ البهائي رحمه الله: ثقة، و لعل الرواية من المضمرات، فضمير" قال" يعود إلى الإمام عليه السلام.

قوله عليه السلام: فلا تفدحه‌ لعل المعنى لا تجعل القبر و دخوله ثقيلا على الميت بإدخاله مفاجاة.

قال الفاضل التستري رحمه الله: فيما عندنا من القاموس في باب الفاء و الحاء المهملة: فدحه الدين كمنع أثقله، و فوادح الدهر خطوبه، و أفدح الأمر و استفدحه وجده فادحا أي: مثقلا صعبا، و الفادحة النازلة [1].

قوله عليه السلام: حتى يأخذ أهبته‌ أي: استعداده. و قال في الصحاح: أهبه الحرب عدته‌ [2].

قوله عليه السلام: حتى ينتهي إلى صاحبه‌ قال الفاضل التستري رحمه الله: كأنه بالياء المشددة، و تكون الرواية عن الباقر عليه السلام، و سقط من القلم أولا، و يكون إسقاط المنتهى إليه للتقية.

الحديث السادس و السبعون: صحيح.


[1]القاموس 1/ 239.

[2]صحاح اللغة 1/ 89.

نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 2  صفحه : 522
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست