قوله عليه السلام: و عممه‌ [1]بعمامة الظاهر أنه كلام الصادق عليه السلام، و يحتمل أن يكون كلام الباقر عليه السلام على بعد.

و ظاهره عدم عد العمامة من الكفن و إن كان مستحبا، فناذر تكفين الميت لا يكفيه بذل العمامة، و كذا سارقه لا يكون سارق الكفن، و الفائدة تظهر في أمثال ذلك.

و قال السبط المدقق رحمه الله: الظاهر أن" قال" من قول زرارة حكاية عن أبي عبد الله عليه السلام من عمله بالوصية، فقوله" و عممه" أمر، و يحتمل كونه فعلا ماضيا، و يكون زرارة حاكيا لفعله عليه السلام، و البعد ظاهر.

الحديث السادس و العشرون: ضعيف.

قوله عليه السلام: و يلقى فضلها على وجهه‌ قيل: المراد بالوجه مقابل الظهر، فلا ينافي الإلقاء على الصدر، و لا يخفى‌

[1]في المطبوع من المتن: و عممنى.