فأي فائدة للتخصيص. و إن كان المراد أزيد من الواحد فينافي المفروض في أول الكلام، و كان هذا التشويش في الكلام يؤيد التقية، و الله يعلم.

قوله عليه السلام: إلى أن يبلغ خمسة قال الفاضل التستري رحمه الله: كأنه من الخمسة العمامة و الخرقة التي يلف بها وركيه، على ما سيجي‌ء التنبيه عليه عن قريب في حسنة الحلبي و رواية معاوية.

انتهى.

و يحتمل أن يكون المراد إضافة لفافتين أخريين.

قوله: و بعثنا أبو عبد الله عليه السلام‌ في الكافي: و بعث إلينا أبو عبد الله عليه السلام و نحن بالمدينة لما مات أبو عبيدة الحذاء بدينار، و أمرنا أن نشتري له حنوطا و عمامة ففعلنا [1].

الحديث الثالث و العشرون: مجهول.

[1]فروع الكافي 3/ 144، ح 5.