responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 2  صفحه : 463

أَبُو جَعْفَرٍ ع فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ.

[الحديث 19]

19عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ يُونُسَ عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:الْكَفَنُ فَرِيضَةٌ لِلرِّجَالِ ثَلَاثَةُ أَثْوَابٍ وَ الْعِمَامَةُ وَ الْخِرْقَةُ سُنَّةٌ وَ أَمَّا النِّسَاءُ فَفَرِيضَتُهُ خَمْسَةُ أَثْوَابٍ‌


قوله: و الصحارية تكون باليمامة قال في النهاية: هي الصقع المعروف شرقي الحجاز [1].

الحديث التاسع عشر: مجهول.

و كان إسماعيل هو ابن مرار، بقرينة يونس على ما ذكره الشيخ في رجاله في من لم يرو [2].

قوله عليه السلام: الكفن فريضة للرجال‌ يمكن حمل الفريضة على تأكد الاستحباب، و يكون الخمسة بزيادة لفافتين أو القناع و خرقة الثديين، أو أحدهما مع النمط، أو أحدهما مع خرقة الفخذ، و الأول أظهر.

و يؤيد الأخير ما رواه الكليني عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: يكفن الرجل في ثلاثة أثواب، و المرأة إذا كانت عظيمة في خمسة درع و منطق و خمار و لفافتين‌ [3].


[1]نهاية ابن الأثير 5/ 300.

[2]رجال الشيخ ص 447.

[3]فروع الكافي 3/ 147.

نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 2  صفحه : 463
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست