responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 16  صفحه : 630

[الحديث 20]

20النَّوْفَلِيُّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌فِي عَبْدٍ شَجَّ رَجُلًا مُوضِحَةً ثُمَّ شَجَّ آخَرَ فَقَالَ هُوَ بَيْنَهُمَا.

[الحديث 21]

21الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ ظَرِيفٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ وَ فِي السِّمْحَاقِ دُونَ الْمُوضِحَةِ أَرْبَعٌ مِنَ الْإِبِلِ وَ فِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الْإِبِلِ عُشْرٌ وَ نِصْفُ عُشْرٍ وَ فِي الْجَائِفَةِ مَا وَقَعَتْ فِي الْجَوْفِ لَيْسَ‌


و لا يعلم مستنده، و الروايات إنما تدل على عدم الزيادة.

الحديث العشرون: ضعيف على المشهور.

الحديث الحادي و العشرون: موثق كالصحيح موقوف.

و قال في شرح اللمعة: المنقلة بتشديد القاف مكسورة هي التي تحوج إلى نقل العظم: إما بأن ينتقل عن محله إلى آخر، أو يسقط. قال المبرد: المنقلة ما تخرج منها عظام صغار، و أخذه من النقل بالتحريك و هي الحجارة الصغار [1].

و قال الجوهري: هي التي تنقل العظم، أي تكسره حتى تخرج منها فراش العظام بفتح الفاء [2].

قال: و هي عظام رقاق تلي القحف‌ [3]. انتهى.

و قال في المصباح: القحف أعلى الدماغ قاله في مختصر العين، و الجمع أقحاف مثل حمل و أحمال‌ [4].


[1]شرح اللمعة 10/ 272.

[2]صحاح اللغة 5/ 1835.

[3]صحاح اللغة 3/ 1015.

[4]المصباح المنير ص 491.

نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 16  صفحه : 630
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست