باب اللقطة و الضالةالحديث الأول: ضعيف.

و ظاهره حصول الملك بعد تعريف الحول و إن لم ينو التملك، كما قاله بعض الأصحاب. و المشهور أنه يشترط النية، فمنهم من اكتفى بالنية، و منهم من قال بلزوم التلفظ، و منهم من قال بلزوم التصرف أيضا.

قال في الدروس: و تظهر الفائدة في اختيار الصدقة و النماء المتجددة، و الجريان في الحول و الضمان‌ [1].

[1]الدروس ص 302.