[الحديث 245]
245عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:سَأَلَهُ أَبِي وَ أَنَا حَاضِرٌ فَقَالَ رُبَّمَا أَمَرْنَا الرَّجُلَ يَشْتَرِي لَنَا الْأَرْضَ أَوِ الدَّارَ أَوِ الْغُلَامَ أَوِ الْخَادِمَ وَ نَجْعَلُ لَهُ جُعْلًا فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَا بَأْسَ بِهِ.
[الحديث 246]
246عَنْهُ عَنِ ابْنِ رِبَاطٍ وَ ابْنِ جَبَلَةَ وَ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ ع قَالَ:سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَأْجِرُ الرَّجُلَ بِأَجْرٍ مَعْلُومٍ فَيَبْعَثُهُ فِي ضَيْعَتِهِ فَيُعْطِيهِ رَجُلٌ آخَرُ دَرَاهِمَ فَيَقُولُ اشْتَرِ لِي كَذَا وَ كَذَا وَ مَا رَبِحْتَ فَبَيْنِي وَ بَيْنَكَ قَالَ إِذَا أَذِنَ لَهُ الَّذِي اسْتَأْجَرَهُ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
[الحديث 247]
247الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنِ الرِّبَاطِيِّ عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ مَوْلَى بَسَّامٍ عَنْ
الضيف و الوارد بالنمرقة و شبهها، لا سيما إذا كان صاحب البيت جالسا عليها. و قال في الصحاح: النمرق و النمرقة و سادة صغيرة، و كذلك النمرقة بالكسر لغة حكاها يعقوب، و ربما سموا الطنفسة التي فوق الرجل نمرقة [1]. الحديث الخامس و الأربعون و المائتان: موثق.
الضيف و الوارد بالنمرقة و شبهها، لا سيما إذا كان صاحب البيت جالسا عليها.
و قال في الصحاح: النمرق و النمرقة و سادة صغيرة، و كذلك النمرقة بالكسر لغة حكاها يعقوب، و ربما سموا الطنفسة التي فوق الرجل نمرقة [1].
الحديث الخامس و الأربعون و المائتان:
و يدل على جواز أجر الدلال.
الحديث السادس و الأربعون و المائتان: موثق.
و يدل على أن الأجير لشخص لا يعمل لغيره إلا بإذنه.
الحديث السابع و الأربعون و المائتان: مجهول.
قوله: صادفته في بعض النسخ" صادقته" [2] بالقاف، أي: عشقته.
[1]صحاح اللغة 4/ 1561.
[2]كذا في المطبوع من المتن.