الرِّجَالِ فَتِلْكَ الْوَاصِلَةُ وَ الْمَوْصُولَةُ.

[الحديث 154]

154 مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَهْبٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ ع قَالَ: لَا تُخْفَضُ الْجَارِيَةُ حَتَّى تَبْلُغَ سَبْعَ سِنِينَ.

[الحديث 155]

155 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَتِ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا أُمُّ طَيْبَةَ تَخْفِضُ الْجَوَارِيَ فَدَعَاهَا النَّبِيُّ ص فَقَالَ‌

و روي عن عائشة أنها قالت: ليست الواصلة بالتي تعنون، و لا بأس أن تعرى المرأة عن الشعر، فتصل قرنا من قرونها بصوف أسود، و إنما الواصلة التي تكون بغيا في شبابها، فإذا أسنت وصلتها بالقيادة.

قال أحمد بن حنبل لما ذكره له ذلك: ما سمعت بأعجب من ذلك.

الحديث الرابع و الخمسون و المائة: ضعيف.

و قال الوالد العلامة طاب ضريحه: يدل على كراهة الخفض قبل سبع سنين، و عملوا به لعدم المعارض.

الحديث الخامس و الخمسون و المائة: ضعيف.

قوله صلى الله عليه و آله: فأسمي‌ أي: ارتفعي، و هو كناية عن القلة. و في بعض النسخ" فأشمي"[51]. و هو

(2) كذا في المطبوع من المتن.