في دلالته على مدعى المفيد-
رحمه الله- شيء، لأن الظاهر من الرواية أن يتخلل الغسل بين الوضوء، لا أن يتقدم
على الوضوء، لكن قد عرفت سابقا أن هذا أحد وجوه تأويل الخبر، و المفيد- رحمه الله-
حمله عليه لئلا ينافي ما هو المقرر عنده من وجوب الموالاة و المنع عن تكرار المسح.
فتفطن.
الحديث السابع و التسعون: موثق.
و قد يعد ضعيفا، و أخبار الزيدية أكثرها موافقة للعامة، و هم من
رجالهم، و ينقلها الشيخ في المواضع و يأولها، و كان الأحسن تركها بالكلية.
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 1 صفحه : 362